Внутренние противоречия музыканта, имеющего коммунистические убеждения.

  Помогите мне разрешить мои противоречия!

  Я понимаю, что мои противоречия – это мои проблемы, но уверена, что у других музыкантов тоже могут быть похожие вопросы по поводу реализации левой идеи в музыке.

  Любой политической идеи.

  Я сейчас буду говорить как музыкант. Как хороший музыкант и человек с определенной политической позицией - коммунистической. Я понимаю, какой должна быть хорошая музыка, чтобы быть принятой и понятой, и я понимаю, что необходимы политические перемены в мире и в головах.

  Музыка – способ говорить с человеком языком чувств и эмоций, это возможность сказать о том, что сложно объяснить, но легко понять. Музыкант и поэт может трогать людей за самые нежные места, а точнее  касаться инстинктов, условных и безусловных рефлексов. То самое «необъяснимое», тот самый кайф и драйв – это физиология нервной системы.

  Чтобы донести идею, нужно другое: заставить человека думать. Но он не для этого слушает музыку! Музыку слушают как раз для того, чтобы отвлечься от повседневности, «улететь», получить эмоциональную подпитку. Вот поэтому я не понимаю, как можно в музыке донести идею!

  Можно сказать в песне о несправедливости мира. Можно заставить любить и ненавидеть, особенно коснувшись того, что болит в данной ситуации у человека и социума. Но это снова лишь игра на чувствах, к которой редкий индивид подключит логику.
  В сегодняшнем мире музыка – это способ продать. Только для этого публично касаются человеческих чувств! Чтобы продать билеты на концерт, чтобы продать шмотку под саундтрек рекламы, чтобы купить голос в бюллетене. Но это же обман!

  Мы помним, как в тех самых 90-х новые демократы и конкретно Борис Николаевич Ельцин покупали голоса избирателей на музыку внезапно ставших популярными рокеров. ДДТ, Наутилус и много кто ещё поехали в тот самый тур «Голосуй, а то проиграешь». Эта музыка была куплена, преподнесена голодной аудитории на блюдечке, в хорошем на тот момент звуке и больших залах. Ещё лет через 10 они же дружно прибежали на публичную встречу с Дмитрием Медведевым, показывая свою солидарность с системой.

  Сегодня, помимо погони за хайпом или же непосредственно с этой целью, музыканты так же пытаются привлечь внимание к идее социального равенства. 

  Но это не выгодно государству, поэтому такая музыка не имеет широкой ротации. Сейчас мне тут же приведут примеры – а как же Нойз ЭмСи, Порнофильмы?? Пардон, а какую идею они доносят? То-то и оно. Петь о том, как худо живётся или просто о том, что происходит вокруг - это далеко не всегда иллюстрация социальной позиции. К тому же, большинство популярных исполнителей заинтересованы в том, чтобы социальная модель оставалась капиталистической, при которой можно зарабатывать деньги в свободной конкуренции так, как они делают сейчас. Но так как выручки с концертов невелики для молодых музыкантов, а в кризис - и подавно несладко на этой ниве, то можно даже спеть "Дядя Володя, закрути нам гайки! Дядя Володя, гайки закрути!". В тренде? Ну да! Что тут про позицию? Даже говорить об этом неприятно. Банальная конъюнктура.

  У многих слушателей, не сильно вникающих в тексты, есть стойкое ощущение, что музыка бывает или про любовь-морковь, или на социальную тему. Во втором случае это и песни про войну, и патриотические песни, и оппозиционные, и городская лирика. Впрочем, городская лирика может быть и про любовь, но третьего не дано. Упомянутые выше музыканты идейно совсем не левые, даже не оппозиционеры. А вообще, поэт, музыкант, писатель, блогер – они могут и должны показать время, в котором живут, его проблемы, своё отношение к ним. Они это делают, каждый по-своему, но ничего тем самым не меняют. Прошу заметить, во все известные нам времена эти социальные, жизненные темы – по сути, одно и то же.

  У меня много текстов социальной направленности, хоть в песнях вы слышите их редко. Я не могу сейчас делать такие песни, потому что мне кажется это лишь пустой затеей! Мир нужно менять, а не показывать его! Вы и так живёте здесь, видите это всё, имеете своё мнение. Если я повторю его, вам станет легче? Впрочем, если бы я считала именно так, то не писала бы сейчас здесь. Высказать свою позицию в стихах и понятно донести - это лучшее, что я могу сделать. Возможно, это совпадёт с чьими-то взглядами, но пока меня не оставляют сомнения: нужно ли это сейчас?

  «Порнофильмы» вторичны как по смысловой нагрузке песен, так и в музыке. Это даже обсуждать не хочу. Музыканты делают своё дело, делают его неплохо: развлекают публику на заданную тему.

  Есть группа «Электропартизаны». Они вызывают у меня уважение как у музыканта и как у слушателя! Аранжировки хороши, звучание качественное, приятно. Идейно… идейно? Вадим Курылёв позиционируется как анархист, это его  личные взгляды. В песнях это заметно как качество личности, но никакой пропаганды и агитации там  песнях нет.

  Есть группа «Утро в тебе», о которых знаю по рекомендации подписчиков. Знаю, что они не так давно ездили выступать на Донбасс в поддержку сопротивления. Вроде как группа левые? Да, слышно! «Рекволюция – это любовь», «Мы не рабы – рыбы немы» (произнесите ещё раз «рабы не мы». Сколько смыслов?) Нормальная музыка (лично мне не интересна, но сделанная качественно, в меру попсово).

  Группа «Строки и звуки», которые с «Утро в тебе» ездили на Донбасс с концертом. У них я слышу более понятный посыл. «Камень в руке» - первая песня в группе, кстати, песня с таким же названием есть у уважаемого мною американского музыканта Эверласта. Ах да, это и есть кавер! Однако, этот посыл, пусть и исполненный просто под акустику, сильнее и определённее песен вышеупомянутых групп. Перевод близок к тексту.

  Александр Кубалов более конкретен в своих текстах, также делает тематические каверы (Bella Chao, например). Сама музыка весьма банальна по содержанию и звучанию, ритмически стабильно напоминает марши и футбольные кричалки. Это кажется логичным для мотивирующей музыки, и, кстати, это именно то, что нужно для донесения прямо высказанной простой идеи: «Есть только два класса: пролетариат и буржуазия, если ты не за один, то значит, ты за другой». Идея-то вроде бы верна, но высказана в таком качестве, в котором рассчитана на довольно узкую аудиторию, на мой взгляд.

  Конечно же, группа «Джанни Радари» известного журналиста и блогера Константина Сёмина. По музыке тоже ничего особо интересного, к тому же вокалист, будем честны, не слишком правильно интонирует, а временами откровенно лажает. Лучше бы ему тогда не петь, а декламировать? Имхо, так сказать! Идея тоже весьма размыта. Слушая их песни, представляешь чужую историю из какого-то фильма или книги. Это явно далеко от нашей реальности, пропаганда романтизма скорее. А всё почему? Скорее всего потому, что, как и повелось у нас, музыканты ориентируются на зарубежных коллег и откровенно копируют их.

А что там, кстати?

В Америке есть Everlast. Есть RАТМ. Если первый стал писать тексты жесткой социальной тематики сольно, после успеха в группе House of Pain, вторые изначально заявили о себе как музыкальная группа с радикальными левыми взглядами. Их тексты более определённые, чем у многих российских групп, их образы реальны. Они говорят правду, мотивируют слушателей на сопротивление. Они добились успеха в музыкальном бизнесе, иначе бы мы не узнали о них.

Стоп. А вот здесь у меня возникает сильнейший когнитивный диссонанс. Коммунисты, агитирующие и пропагандирующие левые идеи, добились успеха в бизнесе.

Да, RATM выручку с каждого второго концерта отправляли на благотворительность, на поддержку угнетенных или на выкуп политзаключенных. Лично не проверяла, об этом говорят в Википедии. Это правильно, но диссонанс не пропадает: они вписались в систему. Почему же система терпит их? Цензура в СМИ – это не та борьба, которую ведёт власть с неугодными пропагандистами. Если бы RATM действительно мешали буржуям и олигархам, они точно не продержались бы 10 лет в чартах. Разные есть способы борьбы с неудобными агитаторами: антиреклама, тюрьма, несчастный случай. Конечно, я не знаю, почему группа распалась в 2000-м и совершенно не упрекаю их ни в чем, потому что они мне очень симпатичны и как музыканты, и как идейные сторонники. В 2020 они решили вновь воссоединиться, но намеченные концерты пришлось отменить по понятным причинам пандемийной опасности.

 

Я не знаю, как правильно использовать музыку для донесения идеи, чтобы не быть просто «свистком», ещё одним способом для слушателя выпустить пар и не пустить свои силы вместо этого на борьбу. Возможно, именно 20-30 лет назад такая возможность была в Штатах, но сегодня не вижу её в России. Именно эту функцию – свистка –  исполняют для государства популярные оппозиционные группы, даже если сами того не понимают. Человек спел с тобой, послэмился на концерте – он потратил силы, и вроде как за идею! А завтра он снова пойдет на работу в офис эксплуататора-бизнесмена, или даже сам будет руководить нанятыми работниками, отщипывая от их зарплат добавочную стоимость.

Государству нужна такая музыка. Им нужна оппозиция. И пусть лучше воюют в клубах, чем будут самоорганизовываться на предприятиях и во дворах.